المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

بعد المحافظة

على الرغم من كل أخطائه العديدة ، يعرض دونالد ترامب فضيلة عظيمة كمرشح رئاسي: إنه موزع فعال للأوهام. في وقت مبكر من الحملة الانتخابية ، بدد ترامب الوهم بأن خصومه كانوا أقوى مجال للمرشحين في تاريخ الحزب. وبصفته المرشح الأول ، فقد تبدد الوهم بأن "الحزب يقرر" الترشيح. وبصفته المرشح المفترض ، فقد بدد الوهم بأن المرشحين يحاولون حتماً توسيع نطاق جاذبيتهم إلى أبعد من مؤيديهم الأساسيين. من يدري ما هي الأوهام التي سيبددها دونالد بحلول نوفمبر.

من بين كل الأوهام التي تبددها ترامب ، ومع ذلك ، ليس هناك ما هو أكثر أهمية من وهم الحركة المحافظة. وبدلاً من أن يكون المحافظون هم القوة المهيمنة في الحزب الجمهوري ، فإنهم يمثلون مجموعة ضغط أخرى. وليس واحدة كبيرة خاصة. في الولاية تلو الأخرى ، أشار الناخبون إلى أنهم لم يهتموا كثيرًا بالمعتقد التقليدي المحافظ بشأن الاقتصاد أو السياسة الخارجية أو ما كان يطلق عليه القيم الأسرية.

إن السجل الضعيف لهذه العقيدة كفلسفة حاكمة هو أحد أسباب هذا اللامبالاة بالعقيدة المحافظة. يلقي بعض المدافعين باللوم على أوباما لإثارة تمرد ترامب من خلال العمل العكسي لعلم النفس العكسي. الحقيقة هي ربما أكثر بساطة. يتذكر الكثير من الأميركيين رئاسة جورج دبليو بوش باعتبارها كارثة. بشكل معقول بما فيه الكفاية ، فإنهم يتوقعون أن إدارة محافظة أخرى محددة ذاتياً ستجلب المزيد من الشيء نفسه.

التغييرات الديموغرافية هي أيضا جزء من التفسير. تتألف الحركة المحافظة من المسيحيين البيض من الطبقة الوسطى بشكل غير متناسب. هناك عدد أقل من أولئك الذين كانوا هناك.

مع اقتراب الحركة المحافظة من سن التقاعد ، أخيرًا ، أصبح خطابها غير مفهومة تقريبًا للأجانب. فبدلاً من تقديم الحجج الموجهة إلى الأشخاص العاديين ، يستدعي الزعماء المحافظون حكومة محدودة تقريبًا ، كما لو أن الكلمات نفسها تمتلك القدرة على الإقناع. تعتمد سمعة تيد كروز كخطيب على إتقانه لهذا المصطلح.

العالم السياسي جورج هاولي المنتقدون اليمينيون للحزب الأمريكي هو من بين الأفكار الأكثر خطورة حول هذا الموقف حتى الآن في الطباعة. في المقام الأول من عمل التاريخ الفكري ، فإنه يحاول شرح كيف وصلت الحركة المحافظة إلى هذه النقطة المنخفضة في ثرواتها - وما هي البدائل المستبعدة في هذه العملية. نبرة الكتاب ليست رائعة على الإطلاق ، ولكن من الواضح أن اهتمام هاولي ليس أكاديميًا فقط. على الرغم من أنه كتب قبل انفجار ترامب على المسرح ، نقاد اليمين هي خطوة نحو الإجابة على السؤال: ماذا بعد الحركة المحافظة؟

يبدأ هاولي بملاحظة مفادها أن الأعمدة التاريخية للحكومة الأمريكية المحدودة الحركة المحافظة ، والسياسة الخارجية المعادية للشيوعية بحزم ، والأخلاق شبه المسيحية - ليس لها صلة ضرورية. ابتداءً من أوائل الخمسينيات ، تم تجميع هذه العناصر معًا بواسطة مجموعة من المثقفين والناشطين بقيادة ويليام ف. باكلي. غالبًا ما يتم سرد القصة باعتبارها عملية إضافة ، حيث تم دمج الدوائر الانتخابية المختلفة في ائتلاف كبير. يؤكد هاولي أنه كان أيضًا عملية استبعاد ، حيث تم طرد الأفكار والشخصيات غير المناسبة.

يعرف جميع طلاب الحركة المحافظة تهميش روبرت ولش وقادة آخرين من جمعية جون بيرش. يذكر هاولي القراء بأن عمليات التطهير لم تبدأ من هناك. الاستعراض الوطني تم تأسيسه جزئيًا لإبعاد المحافظين عن معاداة السامية التي أفسدت اليمين القديم. وكان بيانها التأسيسي أيضًا بيانًا للاحتجاج على ما يسمى المحافظين الجدد في الخمسينيات الذين قبلوا الصفقة الجديدة. كان نظريوا مناهضون للشيوعية العلمانيين أمثال ماكس إيستمان موضع ترحيب من الناحية النظرية في الأوساط المحافظة ، لكنهم وجدوا أن لهجتهم المتدينة المذهلة لا تطاق. في عقدها الأول ، تم تعريف الحركة المحافظة من قبل من كان خارجًا كما كان عليه الحال.

لم تنته عملية التعريف الذاتي بترشيح باري جولدووتر ، أول حركة محافظة تسعى للحصول على الرئاسة. منذ ذلك الحين ، تم التعامل مع الحنين الجنوبيين ، ومنتقدي التحالف الأمريكي - الإسرائيلي ، والمعارضين لحرب العراق ، والمخالفين لمدونة قواعد السلوك العرقي للحركة ، كلهم ​​في إدانة. كما تم تشجيع المتشككين في الاقتصاد في جانب العرض لجعل منازلهم في مكان آخر. هذه المجلة لها أصل في بعض تلك النزاعات.

إحدى نتائج عملية ضبط الحدود هذه هي المحافظة "الحقيقية" المتمثلة في الضيق الصارم والصلابة. النتيجة الطبيعية الأقل اعترافًا بها هي تطوير بيئة متنوعة من الأفكار خارج خيمة الحركة المتقلصة. بعض هذه النموات غير المزروعة مريرة وحتى سامة. البعض الآخر قد يحتوي على منشط أن الحق يحتاج لاستعادة أهميته.

هاولي هو دليل المختصة للغاية لهذه البرية. في فصول عن السكان المحليين والليبراليين والمحافظين القدماء والقوميين البيض ، يقدم ملخصات شاملة للشخصيات والحجج الرئيسية. يبرر هاولي اختياراته وإغفالاته على أساس أن الجميع ينتمون إلى اليمين بينما يقفون على خلاف مع الحركة المحافظة. باقتراض حجة من بول غوتفريد ، يعرف اليمين سلبًا برفض المساواة باعتبارها أعلى قيمة سياسية.

يعلن هاولي في وقت مبكر من كتابه أنه يسعى إلى "دراسة كل من هذه الأيديولوجيات بهدوء". هذه فضيلة كبيرة عند التعامل مع مثل هذه المواد المشحونة سياسياً. على وجه الخصوص ، يقدم هاولي أفضل مقدمة للعوالم المتداخلة بشكل غريب بين الليبراليين المتطرفين والقوميين البيض. نظرًا لأن هذه الحركات غير التقليدية المليئة بالتحديات يتم رسمها بسهولة ، من المهم أن تترك أنصارها يتحدثون عن أنفسهم.

لكن حياد هاولي الشاق يشوه ويوضح. في مساعيه لاستطلاع العديد من الأنواع المهملة من اليمين ، يولي بعض الاهتمام أكثر مما يبرره تأثيره أو إنجازاته. غالبًا ما ينسى أن رواد اليمين الأمريكي مثل إتش. إل. مينكين وألبرت جاي نوك كانوا من منتقدي الدين المنكشف. لكن عدد أقماعهم قليل العدد ولم يقدم أي مساهمة نظرية مهمة. "المحافظ الملحد" يستحق حاشية ، وليس فصلاً.

يبدو النقاش الطويل حول "اليمين الجديد" الأوروبي في غير محله. على الرغم من أنه موضوع مهم في حد ذاته ، إلا أن هاولي يعترف بأن الكتاب الأوروبيين لديهم جمهور أمريكي محدود للغاية.

تشكل حواجز اللغة جزءًا من السبب في عدم تلقي شخصيات مثل Alain de Benoist و Alexander Dugin على نطاق أوسع ، ولكن هناك عقبة أكثر جوهرية في المبدأ. حتى عندما يكونون من منتقدي المساواة ، فإن القليل من الأميركيين يرغبون في رفض المبادئ الأساسية للديمقراطية الليبرالية. هذا يترك الكثير من الأرض التي ازدهر فيها اليمين الأوروبي.

يمكن أن يكون هاولي أكثر استعدادًا للمكانة التي يقف فيها في كل هذا. لا يمكن إلقاء اللوم عليه بسبب رغبته في تجنب الخلاف غير الضروري أو منع الدراسة الأكاديمية من أن تصبح جدلية. لكن إذا وجد "بعض الحجج التي نوقشت في هذا الكتاب مقنعة و ... بغيضة أخرى" ، فلا ينبغي عليه إجبار القراء على تخمين أيها.

تحليل هاولي بأثر رجعي ويركز على الأفكار بدلاً من الاستراتيجيات الانتخابية. ومع ذلك ، فهو يشير إلى سيناريوهين لمستقبل ما بعد المحافظين. لا هي جذابة للغاية.

يمكن وصف أول هذه السيناريوهات بأنها صعود الليبرتاريين. يمتلك الليبراليون شبكة مستقلة من المؤسسات التي يمكنها أن تنجو من انهيار الحركة المحافظة. ويتمتعون أيضًا ، خاصة في الاقتصاد ، بشرعية أكاديمية معينة تجعل من الصعب تجاهل وجهات نظرهم في المناقشات السياسية. الأهم من ذلك أن التحررية ليست مرتبطة بتراجع المجموعات السكانية. لذلك ، يجب أن يكون لدى الليبراليين فرصة للنجاح في أمريكا أقل تدينًا وأقل دينية.

تكمن الصعوبة في أن مبدأ أن المزيد من الحرية أفضل دائمًا ليس جذابًا لمعظم الناس. يحب الأميركيون الشكوى من التنظيم المفرط والإنفاق غير المحدود. ومع ذلك ، فهم يعتمدون أيضًا على شبكة متقنة من المدفوعات والإعانات والخدمات لتأمينها ضد النزوح والفقر والمرض.

على الرغم من أن الليبراليين يرون أن هذه البرامج يجب أن تكون أكثر بساطة وشفافية ، إلا أن هناك القليل جدًا من الدعم لجعل الحكومة أصغر حجمًا. غالباً ما يتعرض المحافظون الرئيسيون للانتقاد بسبب مزجهم بين الخطاب التحرري والتقدمية العملية. لكن مواقفهم الأكثر تحررية - الهجرة غير المقيدة نسبياً وخصخصة الحقوق - هي أيضًا الأقل شعبية.

هذا يترك الاحتمال الثاني ، والذي ربما يكون ترامب يدركه بالفعل. في هذا السيناريو ، يُعرَّف اليمين بالتضامن العرقي بدلاً من الالتزام بحكومة محدودة. هذه ليست بالضبط القومية البيضاء ، التي يعرفها هاولي على أنها المعتقد "أن الأجناس يجب ألا تعيش معًا في نفس البلد على الإطلاق ، حتى لو كان الهيكل الاجتماعي السائد يفيد البيض". ولكنه شكل من أشكال سياسات الهوية التي تؤكد على الثقافة ومصالح البيض الراشدين - "الراديكاليون في أمريكا الوسطى" ، كما أطلق عليهم عالم الاجتماع دونالد وارن.

الأخلاق جانبا ، هناك بعض المشاكل السياسية الخطيرة مع هذه الاستراتيجية. واحد هو أن الأرقام لا تضيف ما يصل. في عمل سابق ، الناخبون البيض في القرن الحادي والعشرين، يقول هاولي إن الحزب الجمهوري قادر على موازنة ضعفه بين الأقليات من خلال زيادة دعمه بين البيض. ومع ذلك ، فإن الخطاب الشعبوي الذي يحتمل أن يجذب البيض المنعزلين ، سيؤدي إلى إبعاد الجزء المتضائل من طبقة النبلاء في الضواحي التي لا تزال تصوت للجمهوريين. نظرًا لأن حصة البيض الإجمالية من الناخبين في انخفاض ، فإن هذا يشبه محاولة الصعود إلى سلالم متحركة.

ثانياً ، لم يقترح أحد بعد أجندة معقولة لمساعدة هؤلاء الناخبين. كما جادل الاقتصادي تايلر كوين انتهى المتوسطلن تعيد أي قيود على التجارة اقتصاد ما قبل العولمة ولن تؤدي القيود المفروضة على الهجرة المستقبلية إلى التراجع عن التحول الديموغرافي في نصف القرن الماضي. وبدون قدر أكبر من البراعة في السياسة أكثر مما أظهره مؤيدوها حتى الآن ، فمن المرجح أن يكون الحق القائم على دعم البيض ذوي الياقات البيضاء أكثر من تمرين في التصيد.

ثالثًا ، من المؤكد أن تعميم سياسات الهوية البيضاء سيأتي على حساب السلام المدني. ومع ذلك ، قد يكون النظام هو أكثر القيم السياسية إهمالًا والتي كان اليمين يهتم بها تاريخيًا. قد يرحب القوميون العنصريون الحقيقيون بالمزيد من البلقنة والإثارة. ولكن لا ينبغي لأحد آخر.

بالمقارنة مع هذه البدائل ، فإن البحث عن مسار وسط بين التحررية وما يسميه بعض العلماء "شوفينية الرفاهية" يبدو أقل شيئًا. ليس هناك شك في أن الحركة المحافظة أصبحت معزولة وقصيرة النظر وكسلانة. لكن دعوتها - لتذكير المجتمع الديمقراطي بأن المساواة ليست هي الشيء الوحيد المهم من أجل الحفاظ على هذا المجتمع من ميله نحو الاستبداد - لم تختف. غالبًا ما يكون لمنتقدي اليمين المحافظين الأمريكيين وجهة نظر. ومع ذلك ، فإننا سنفتقدها عندما تختفي.

صموئيل جولدمان أستاذ مساعد للعلوم السياسية ومدير معهد لوب للحرية الدينية بجامعة جورج واشنطن.

شاهد الفيديو: يوم جديد كيفية المحافظة على شباب دائم بعد سن الاربعين من خلال الغذاء (شهر نوفمبر 2019).

ترك تعليقك