المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

لا ، إريك ميتاكساس ليس نازيًا بروتو

شعر عدد من المسيحيين المحافظين بالأسى الشديد بسبب تأييد النجم الإنجيلي إريك ميتاكساس الحماسي لدونالد ترامب. فيما يلي مثال لإريك يوضح وجهة نظره:

من المؤكد أن صعود دونالد ترامب هو أحد أعراض فضلتنا وإيماننا الباهظين ، ولكن من المفارقات أنه ربما كان أملنا الوحيد في إيجاد طريقنا للعودة إلى تعبيرات أكثر جرأة عنهم. مما لا شك فيه أن صناعة الشمع الغريبة التي كانت تُعرف سابقًا باسم هيلاري رودهام كلينتون سوف تتضاعف من قِبل الرئيس أوباما على مدى ولايتين طويلتين للحكومة الدستورية ، وفي هذه الحالة المحزنة التي لا تُزعج على الإطلاق ، لن نتمكن مطلقًا من استعادة طريقنا إلى الوراء إلى الهاوية التي نحن فيها يجب أن يكون التوجه. إذا تم ضم اثنين من القضاة المناهضين للدستورية إلى المحكمة العليا ، فستكون لدينا أزمة دستورية - كارثة فعلية - حيث يأخذ قضاة آخرون من هذه المؤسسة الخاطئة هذا الشيء بمجرد وصفه من قبل مسؤول تنفيذي دستوري بأنه "حكومة الشعب" ، من قبل الناس ، من أجل الناس "ووضعه في نعش مزين بالزهور مع وجه مبتسم وملصقات قوس قزح.

أعتقد أن إريك مخطئ في هذا ، إنه خاطئ للغاية. حسنًا ، أعتقد أنه محق في القول إن ظهور دونالد ترامب يعد علامة على تراجعنا ، وأعتقد أنه محق في تحديد هيلاري كلينتون كعدو لبعض حريات التعديل الأول. حيث يخطئ ، في رأيي ، هو المبالغة في تقدير طبيعة التهديد من رئاسة كلينتون ، والتقليل إلى حد كبير من التهديد من رئاسة ترامب. كمسيحي محافظ ، أجد نفسي غير قادر على الاختيار بين أي مرشح ثائر ، لكن لدي على الأقل العديد من الأصدقاء المسيحيين الجادين للغاية الذين أخبروني أنهم يسحبون رافعة ترامب من أمل ، مهما كان نحيفًا ، أقل ضررا من كلينتون للحرية الدينية. أعتقد أن هذا أمل ضئيل للغاية ، لكنه أفضل من اليقين بأن كلينتون ستكون كارثة. أستطيع أن أفهم أن المسيحيين يصوّتون لصالح ترامب في خوف ، يرتجف ، ويأس ، لكنني لا أستطيع فهمهم متحمسون لذلك.

لقد أخبرت إريك بعضًا من هذا الإصدار بشكل خاص في عدة مناسبات ، وأخبرته أنني سمعت من عدد قليل من معجبيه الإنجيليين الذين أخبروني أنه يضر بمصداقيته بشكل كبير من خلال موافقته الكاملة على ترامب. نحن أصدقاء القدامى ، وهذا هو الشيء الذي يقوله الأصدقاء القدامى لبعضهم البعض. أنا أحب إريك - أنا فعلاً - وأعلم أنه لا يختلف اليوم عما كان عليه عندما كان كاتباً يكافح. حقيقة حقيقية: قررت في وقت ما من عام 2000 أنني بحاجة لإبلاغ إريك بأنه قد حان الوقت للتخلي عن قيادة نفسه جنونًا محاولًا بدء مهنة الكتابة والحصول على وظيفة عادية. نعم ، أنت كاتب رائع ، لقد خططت لأقول ، لكنك تأمل في أن يحدث البرق ، وهذا لن يحدث.

لم أعمل أبداً على الشجاعة لقفز على حلم إريك. الحمد لله على ذلك! هذه هي نوعية نصيحتي المهنية التي قلت هذه الأشياء ، وإذا كان قد استمع إليّ وفعلت كما نصحت ، لكان العالم سيُحرم بونهوفر وجميع الأعمال الجيدة الأخرى التي قام بها. ربما أكون مخطئًا في ما قلته لإريك حول دعمه العام المتحمس لترامب. لا أعتقد ذلك ، لكن هذا ممكن.

على أي حال ، فإن رأيي هو أن صديقي القديم مخطئ بشكل خطير في ترامب ، ومن الخطأ بشكل كبير أن يكون هذا مناصرًا متحمسًا للرجل ، خاصة كمثقف عام مسيحي. مرة أخرى ، لقد قلت هذا له على انفراد في أكثر من مناسبة. اريك فتى كبير يمكنه أن ينتقد. وبالتأكيد عندما يتخذ مفكر عام موقفًا مثيرًا للجدل حول موضوع مثير للجدل ، يجب عليه أن يتوقع الكثير منه. هذا عادل.

الآن ، بعد أن قلت كل ذلك ، شعرت بصدمة عميقة من وظيفة التشويه التي قام بها مارك أوبنهايمر على إريك بسبب ترامب إريك. يلاحظ أوبنهايمر أنه كان هناك انقسام بين المحافظين اليهود وبعض المحافظين المسيحيين (الإنجيليين) على ترامب ، وهذا صحيح:

هذا الانقسام بين المحافظين اليهود والمسيحيين أمر مقلق ، ليس لأنني أتجذر للوحدة المحافظة - كليبرالية ، لست كذلك - ولكن بسبب ما تقوله عن أجندة المسيحيين الحقيقية ملاحظة: ليس "هؤلاء المسيحيين" ولكن "المسيحيين ، " نقطة. - RD عندما يتعلق الأمر بالمصالح اليهودية. على الرغم من الهواجس اليهودية الجادة بشأن ترامب ، وعلى الرغم من أوجه الشبه التاريخية المشؤومة التي تستحضرها حملته ، فإن وضعه باعتباره غير هيلاري هو ما يهم حقًا.

لم يكن بإمكان alt-right أن يقولها بشكل أفضل: إليكم هذا أوبنهايمر ، وهو يهود ليبراليون ، يوحي للمسيحيين أنهم إذا لم يضعوا المصالح اليهودية أمام مصالحهم الخاصة ، فإنهم معادون للسامية ، أو على الأقل من المسافرين من معاداة السامية.

فكر في معنى منطق أوبنهايمر إذا استخدمه مسيحي محافظ مؤيد لترامب. تنغمس لي للحظة وأنا وضعت بعض الخلفية الهامة إلى النقطة التي أريد أن أوضح.

النظر في ذلك العام الماضي ، في زمن مقال المجلة ، جادل أوبنهايمر أن ما بعدObergefell - قرار كان يهتف به - لقد حان الوقت للكنائس والمنظمات الدينية لإلغاء وضع الإعفاء من الضرائب. لكي نكون منصفين ، لم يكن يقول فقط المؤسسات الدينية المحافظة ، ولكن الكل منهم. إنها حجة مبدئية. لكن العديد من الكنائس والجمعيات الخيرية الدينية تعمل على هذا الهامش المالي الضئيل بحيث يؤدي فقدان الإعفاء الضريبي إلى إغراقها. لا أحد يتوقع بجدية أن تتبع إدارة هيلاري كلينتون نصيحة أوبنهايمر وتجريد الإعفاء الضريبي من جميع المؤسسات الدينية ، ولكن المسار الواضح لعمل الحكومة الفيدرالية منذ Obergefell، والدعم المتشدد واللا لبس له من أجل توسيع حقوق المثليين ، يجعل من المعقول تمامًا الاعتقاد بأن البيت الأبيض في كلينتون سيأمر مصلحة الضرائب بإلغاء وضع الإعفاء الضريبي للكنائس والكليات الدينية وغيرها من المنظمات الدينية التي لا تشمل الحقوق المدنية الكاملة للمثليين. . بمعنى آخر ، سيكونون هم بوب جونز.

فيما يلي مقتطف من صفحة LGBT لموقع حملة هيلاري كلينتون:

  • الكفاح من أجل المساواة الفيدرالية الكاملة للأمريكيين المثليين. ستعمل هيلاري مع الكونغرس لإقرار قانون المساواة ، ومواصلة الإجراءات التنفيذية للمساواة بين الجنسين من الرئيس أوباما ، ودعم الجهود الجارية في المحاكم لحماية الناس من التمييز على أساس الهوية الجنسية والتوجه الجنسي في كل جانب من جوانب الحياة العامة.

في كل جانب من جوانب الحياة العامة.هذا يعني على الأرجح إنهاء الإعفاء الضريبي لمؤسسات "مكافحة المثليين". هذا يعني على الأرجح دعم تدابير مثل SB1146 الكريهة في كاليفورنيا ، والتي ، إذا تم توقيعها في القانون ، ستجبر عشرات المؤسسات المسيحية للتعليم العالي في الولاية على انتهاك معتقداتهم الدينية أو إغلاق أبوابهم. سيقوم مشروع القانون بذلك عن طريق حظر استخدام Cal Grants - المساعدات الطلابية التي تمولها الدولة - في المدارس التي تميز ضد المثليين في أعين الدولة. هذا من شأنه أن يؤثر بشكل غير متناسب على الطلاب الفقراء والأقليات. لكن بعد ذلك ، كما هو الحال مع اليسار ، فإن بعض الأقليات أكثر أهمية من غيرها.

وبالنسبة لليهود الليبراليين ، فإن النهوض بحقوق المثليين أمر مهم أكثر من حماية الحرية الدينية لليهود الأرثوذكس. في مقال مهم في المجلة اليهودية فسيفساء، يقول أستاذ القانون ديفيد بيرنشتاين أن الليبراليين جعلوا ديانة زائفة غير ليبرالية من مناهضة التمييز ، دين يستهدف اليهود التقليديين بشكل مباشر. مقتطفات:

إن اليهودية التقليدية ، بعد كل شيء ، تعتمد كليا على التمييز بالمعنى الأصلي للتمييز: بين المقدس والمذنب ، السبت ويوم الأسبوع ، الرجل والمرأة ، اليهود وغيرهم. لا يمكن إعادة صياغة مثل هذه التمييزات دون تحويل اليهودية الكلاسيكية إلى شيء يتعذر التعرف عليه لدى العديد من اليهود. هل ستكون المؤسسات اليهودية قادرة على مقاومة الاعتداء الحر على الحرية الدينية اليوم؟ أم أن مطبقي "عدم التمييز" الذي تفرضه الدولة لن يهدأوا به إلى أن يكملوا حملتهم الأورويلية إيجابي التمييز ضد كل المنشق الماضي من الخط التدريجي؟

أيضا عن طريق الخلفية ، يعرف أوبنهايمر نفسه بأنه ليبرالي. ليس أوبنهايمر مؤيدًا للمثليين بحماسة فحسب ، بل إنه أيضًا مؤيد للاختيار. ربما تكون قد شاهدت مقاطع من خطاب هيلاري أمام تنظيم الأسرة الذي قالت فيه إن حملتها "تخصهم" ، وهي أكبر جهات الإجهاض في أمريكا.

لا شيء من هذا مفاجئ لليهودي الليبرالي. اليهود الليبراليين هم من بين أكبر المؤيدين ، كمجموعة ، لحقوق الإجهاض. وفقًا لدراسة أجريت عام 2012 ، فإن 95 في المائة من الديمقراطيين اليهود و 77 في المائة من الجمهوريين اليهود يؤيدون حقوق الإجهاض الكاملة. تهتف رابطة مناهضة التشهير الانتصارات المؤيدة لحق الاختيار في المحكمة ، كما لو أن حقوق الإجهاض لها علاقة بالعمل الحيوي المتمثل في مكافحة معاداة السامية. أظهر اليهود الأمريكيون تأييدًا ساحقًا لزواج المثليين. بشكل عام ، أن تكون يهوديًا أمريكيًا هو دعم حقوق المثليين وحقوق الإجهاض.

لذلك ، مع وضع كل ذلك في الاعتبار ، فكر فيما يمكن أن يفعله المحافظ المسيحي المؤيد لترامب بمنطق أوبنهايمر: تأمل في ما يقوله هذا عن أجندة اليهود الحقيقية عندما يتعلق الأمر بالمصالح المسيحية: على الرغم من الشكوك المسيحية الخطيرة بشأن هيلاري ، وعلى الرغم من التهديد المشؤوم للأطفال الذين لم يولدوا بعد وحقوق المسيحيين التقليديين وحرية مؤسساتهم ، فإن وضعها كرجل غير ترامب هو ما يهم حقا.

ما يقوله أوبنهايمر حقًا في تلك الفقرة ، وفي كل عموده ، هو أن المسيحيين مثل ميتاكساس مستعدون لإلقاء اليهود تحت الحافلة لمنع هيلاري كلينتون من انتخاب رئيسًا. إذا كان هذا صحيحًا ، فمن الصحيح أيضًا أن اليهود مثل أوبنهايمر مستعدون لإلقاء المسيحيين الأرثوذكس تحت الحافلة لمنع ترمب من انتخاب رئيسًا. من خلال تأطير حصص الانتخابات بهذه الطريقة ، فإن أوبنهايمر يضفي الشرعية على معاداة اليمين المتطرف الذين يقولون إن اليهود لا يهتمون بما يحدث للمسيحيين ، وأن المعارضة للأهداف السياسية اليهودية سوف يتم إدانتها باعتبارها معادية للسامية بحكم الواقع. .

في الواقع ، الوضع أسوأ من الجانب المسيحي منه من الجانب اليهودي. المزيد من قطعة أوبنهايمر:

وأخيرا وصلت إلى السؤال اليهودي. سألت ماذا سيقول Metaxas لليهود ، مثلي ، الذين يقلقون بشأن عقلية الغوغاء في تجمعات ترامب؟ أم معاداة السامية على الإنترنت لكثير من أتباعه؟ أو تغريدة من حملة كلينتون لترامب ضد نجمة داود ، وخلفية من الدولارات؟ قال Metaxas كنت مجرد سوء فهم.

قال ميتاكساس: "أنت شخص من غير المرجح أن يكون على كوكب الأرض لفهم كيفية تواصله". "إذا كان هذا هو الرجل الذي تزوجت ابنته من يهودي وأصبحت يهودية ، فلديه تاريخ - لا توجد وسيلة لتجاوز ذلك. أي واحد منا من نيويورك يهودي ثقافيًا. لم يذهب إلى ييل أو العمل من أجل مراتهو في عالمه الثقافي الخاص. عليك أن تفهم من هو حقا. لقد وضعت هذه الاقتباسات في ورقة ، وكل المثقفين يتدفقون. لكن هذا غير عادل ".

قال ميتاكساس إنه "لن يعطي أبدًا أي مصداقية" لمخاوف اليهود. "كما مؤلفبونهوفر، كنت أول من فكر ، "هل هذا شخص في قالب هتلر؟" "لأنني كتبت الكتاب عن Bonhoeffer ، كنت أفكر في إرادة نيتششيان هذه إلى السلطة - إذا كنت تعبد السلطة مثلما فعل هتلر ، فهذا اتجاه يمكنك الذهاب إليه. منذ ذلك الحين ، أصبحت أفكر في مستوى ما ينطبق على ترامب ، لكن هذا ليس صحيحًا إلى الحد الذي يجب أن نخشاه من ... أحصل على أوجه التشابه ، لكن الكثير من ذلك عاطفي. لا أعتقد أن الأمريكيين سيتحملون ذلك. أعتقد أننا مختلفون تمامًا كأمة عن ألمانيا ".

تساءلت عما إذا كان أي شيء سيحول Metaxas ضد ترامب. ماذا لو تم القبض على ترامب على شريط يتحدث عن الدراجات أو المسيح القاتل؟ "هل تسحب دعمك منه؟"

"الجحيم نعم!" قال Metaxas. لكن هذه الفكرة كانت سخيفة ، كما قال ميتاكساس. "لا أستطيع أن أتخيل ذلك. أحفاده يهود ، وابنه يهودي. يصبح طرح هذا السؤال سخيفًا. "

لذلك ، أوبنهايمر يسقط H- قنبلة - هتلر - على Metaxas. لكي نكون منصفين ، ليس من العدل إطلاقًا طرح أسئلة صعبة على مؤلفها بونهوفر حول أوجه الشبه التي يراها الكثير من الناس في صعود هتلر وصعود ترامب. أنا شخصياً لا أعتقد أن ترامب معاد للسامية على الإطلاق ، لكنني أعتقد أيضًا أنه لا يمانع في الحصول على دعم معادٍ للسامية من اليمين المتطرف. هذا هو أحد الأشياء التي تزعجني أكثر مني به ، وأعتقد أنه يجب أن يزعج إريك أكثر مما يفعل. أعتقد أنه سريع للغاية في شرح تورط ترامب مع معاداة السامية. أعتقد أن هذا الانتقاد لإريك من أوبنهايمر قاسٍ لكنه عادل:

في محاولة لتوضيح العلامات التي تشير إلى أن ترامب لديه ميول فاشية ، فإن ميتاكساس ، الذي يتذكر ، يعتقد أنه مؤرخ ، دون أن يدرك ما قام به ، أعطى فهرسًا بالطرق الساذجة التي شرحها الناس بعيدًا عن الحركات الفاشية الناشئة. إما أن الحركة هي مجرد هراء. أو مجرد أعمال سياسية (ليس هو "بصدق كره الأجانب أو المتعصب ") ؛ أو صراخ العم مجنون غير ضارة. أو الشعوبية البسيطة ، غير المفهومة من قبل النخب. وإذا كان الأمر مخيفًا ، فهو ليس كذلك أن مخيف ، لأن القوات saner سوف تبقي عليه في الاختيار.

لا أعتقد أن ترامب هو هتلر. مطلقا. لكن ما يمثله سيء ​​بما فيه الكفاية من تلقاء نفسه. لا يتعين علينا اللجوء إلى القياس التاريخي الأكثر تطرفًا للاعتراض على ترامب والترامب. لكن أوبنهايمر يفعل ، وينفجر عن القضبان:

ولكن هناك شيء شرير في ترشيد Metaxas. من خلال منح اليهود مكانًا متميزًا ، كما وعد ، تخلصًا من ترامب إذا قال ترامب في أي وقت أن أي شيء بالكامل ، وبلا أدنى شك ، معاداة السامية للسامية ، قد أهاننا. يعلم اليهود أن الديماغوجيين الذين يشوهون المهاجرين والمعوقين لا يمكنهم ، بعبارة ملطفة ، الاعتماد عليهم للبحث عن اليهود. لا تبدأ النزعات الفاشية دائمًا مع اليهود ، لكنها تنتهي معنا. هذا صحيح حتى لو كان المتحدث الرسمي باسمهم ، كما في هذه الحالة ، أبًا لليهود ، جدًا لليهود ، وبحكم كونه من نيويورك ، "يهوديًا ثقافيًا". ما يبدو أن معنى Metaxas يعني "يهوديًا ثقافيًا" ، في حالة ترامب ، من الصعب القول. انه برشاقة؟ انه يقود صفقة صعبة؟ ترامب يهودي ثقافيًا فقط إذا كنت تعتقد أن الأسوأ في الصور النمطية اليهودية.

وهكذا ، نذهب من "إريك ميتاكساس ساذج بشكل خطير حول دونالد ترامب" - شيء أعتقد أنه صحيح - إلى "إريك ميتاكساس معاد للسامية". وهذا ليس صحيحًا تمامًا فحسب ، بل هو افتراء شرير ومثير للاشمئزاز. أنا أعرف وأحب مارك أوبنهايمر ، ولكني أجد أن هذه اللطاخة تحته بالكامل. انه يجعلها شخصية ماسة هنا (منجم التأكيد):

بصفته مضيفًا سقراط في المدينة ، وهي سلسلة من المتحدثين في نيويورك تضم في معظمها رجالًا محافظين يتحدثون عن الأسئلة الكبيرة للحياة ، استضافت Metaxas مناقشات حية مع ، بالإضافة إلى المشتبه بهم المعتادين المسيحيين مثل مايك هاكابي ، واليهود المتدينين مثل الفيزيائي جيرالد شرودر والحاخام جوناثان ساكس. وبوصفها نيويوركر ، وكيايلي ، كرجل إعلام ، يعيش ميتاكساس ويعمل مع اليهود طوال الوقت.

بعد Metaxas خرج لترامب الشهر الماضي ، وتحدث على نطاق واسع عن دعمه منذ ذلك الحين. وتشارك المربعات الشخصية جيب جيب Metaxas-واهتمامه الظاهر بالحياة الجيدة يجعله غريباً بصفته مؤيدًا لترامب ، غريبًا جدًا بسبب معرفته باليهود. لكن في حين أن معظم اليهود الذين أعرفهم - حتى الجمهوريين - مرعوبون من ترامب ، فقد كنت فضوليًا ، في المقابلات التي أجراها مع Metaxas ، في الواقع مؤرخًا للفاشية ، لا يبدو أنها تتصور صراعًا بين صديقه اليهودي وصديقه. ورقة رابحة الدعم.

انظر ، لقد عرفت إريك لأنه لم يكن أحدًا افتراضيًا ، وكان دائمًا يرتدي هذه الطريقة. إنه من هو. إنه رجل رقيق عالمي. أوبنهايمر الذي يصفه بأنه نوع من الزيف بسبب ذوقه الخلالي هو مجرد رخيص. إلى جانب ذلك ، فإن الملابس التي ترتديها لا تذكر شيئًا عن سياستك. روجر ستون هو أحد أكثر النساء صباغة في مانهاتن ، وهو ترومكين المتشدد الذي يصنع الأذى. يقول لي مقال أوبنهايمر إنه يرى دعم إريك ميتاكساس لترامب كخيانة لطبقه الفكري. بعد كل شيء ، فهو ، مثل أوبنهايمر ، خريج جامعة ييل وشخص ينتقل في مدار مانهاتن الثقافي. ليس من المفترض أن يصادق على شخص مثل ترامب. لكن لديه ، وهذا هو السبب في أن هذا هو شخصي جدا.

اقرأ كل شيء. أو بالأحرى لا. إنها قطعة مكتوبة من الناحية الأخلاقية ، وأخذت نقطة مهمة ونزيهة وضرورية ، وهي أن الطريقة التي يدعمها بعض المفكرين المحافظين وزعماء الرأي المسيحيين ترامب تثير القلق - وحولتها إلى مناسبة لإدانة رجل صالح وكريم ، الشخص الذي لا يملك حتى أدنى جزء من معاداة السامية فيه. في قيامه بذلك ، قدم أوبنهايمر عن غير قصد قضية يمكن اعتبارها تدعم دعم المسيحيين لترامب ، وتتعلق بمعارضة اليهود لهذا الأمر على أنه معادٍ للمسيحية.

في خطر الإفراط في شرح نفسي ، اسمحوا لي أن أوضح ذلك أنا مع أوبنهايمر في تبادل البلبلة والإحباط الذي كان صاحب بونهوفر متحمس جدا في دعمه لترامب. في الواقع ، ربما أشعر أنني أكثر حدة من أوبنهايمر لأنني أعرف مدى جودة إريك. من ناحية أخرى ، أنا أدرك أن إريك يصرخ في تاريخ صعود ألمانيا النازية ، وما فعله النازيون بالكنائس التي رفضت إطاعة إملاءات الدولة ، مما يجعله يجعله أكثر وعياً من أوبنهايمر بالمخاطر التي يمثلها هيلاري كلينتون والديمقراطيين العلمانيين.

قانون الاستحقاق المستحق - وهو بناء معرفي يحكم الطريقة التي تضع بها الطبقة الليبرالية الصدام بين حقوق المثليين والحرية الدينية ، كما لو كان القول ، "ما يخشاه المسيحيون لن يحدث أبدًا ، وعندما يحدث ذلك ، فإنكم متعصبون يستحقون ذلك" - هو بالضبط ما يدور حوله هذا. عندما أراد الليبراليون زواج المثليين ، أنكروا أنه سيكون له أي تأثير على الحرية الدينية وحقوق المتدينين التقليديين الذين يعارضون زواج المثليين. والآن بعد أن لديهم ما يريدون ، ونرى أن في الواقع تتعارض حقوق المثليين بشكل مباشر مع الحرية الدينية ، وأن المسيحيين (وكذلك المسلمين واليهود التقليديين) سيخسرون ويخسرون ، يخبرنا أننا متعصبون انها قادمة. إذا تخلى عن تعصبنا فسيتركنا وشأننا.

هذا غير ليبرالي بشكل مثير للصدمة. إن الليبراليين - حتى الليبراليين الملتزمين دينيا مثل مارك أوبنهايمر - يعشقون المساواة إلى درجة أنهم لا يدركون الضرر الذي يلحقونه بالمعارضين الدينيين ، والحرية الدينية ، وهو مبدأ أساسي للولايات المتحدة. اريك Metaxas يرى هذا ، وهو محق في رؤيته ، لأنه صحيح.

إنه يعتقد أن انتخاب رجل معيب مثل دونالد ترامب هو رهان أفضل من التصويت لهيلاري كلينتون ، لأننا لا نعرف ماذا سيفعل ترامب على الحرية الدينية ، لكن لدينا فكرة جيدة عما ستفعله كلينتون - و انه سيء هذا هو السبب الذي يدفع أصدقائي المسيحيين الذين يصوتون لصالح ترامب لتبرير تصويتهم. أنا لا أشاركه ، لكني أستطيع احترامه.

حيث أختلف مع إريك والمسيحيين المحافظين مثله في استعدادهم للتغاضي عن ترامب كبير عيوب الشخصية خوفًا من هيلاري ، وما تعنيه شخصية ترامب غير المستقرة عاطفيا للأمن القومي. وأنا أتفق مع بعض ما يقال عنه ترامب - عدم التدخل في الخارج (على الرغم من أنني لا أعتقد أنه يعني ذلك) ، وتقييد الهجرة (على الرغم من أنني أكره الطريقة التي يؤطر بها) ، لكنني أقف مع المعمدانيين الجنوبيين. زعيم روس مور على هذا:

علم يسوع تلاميذه "حساب تكلفة" متابعته. وقال إنه يجب أن نعرف إلى أين نحن ذاهبون وماذا نترك وراءنا. يجب علينا أيضا حساب تكلفة متابعة دونالد ترامب. القيام بذلك يعني أننا قررنا الانضمام إلى الجانب الآخر من الحرب الثقافية ، تلك الصورة والمشاهير والمال والسلطة والاجتماعية "الفوز" الداروينية تتفوق على الحفاظ على المبادئ الأخلاقية والمجتمع العادل. يجب أن نستمع ، لتتجاوز الثقة الصاخبة وأضواء التلفزيون والأذرع الملتوية ونسمع فقط الذين نحيي كلامهم.

لدعم ترامب ، خاصة لدعمه بحماس يظهره صديقي إريك ، يتطلب الكثير من المسيحيين ، في رأيي. السبب في أن مسابقة ترامب ضد كلينتون تثير غضب الكثير من المسيحيين المحافظين هو أننا نعرف أنه إذا فازت كلينتون ، فسوف نعاني من أضرار جسيمة ، على الأرجح لعقود (إذا فاز الديمقراطيون بمجلس الشيوخ وحصلت على وضع الليبراليين في مجلس الشيوخ) المحكمة ، وفي المحاكم الفيدرالية). لكننا نعلم أيضًا أن دونالد ترامب رجل سيء لن ندعمه أبدًا ، إن لم يكن خوفًا من معنى رئاسة كلينتون بالنسبة لنا. أتكلم فقط عن نفسي ، لا أستطيع التصويت لأي منهما. أفترض أن شيئًا ما قد يتغير من الآن وحتى نوفمبر ، ولكن إذا وجدت نفسي أضغط على أي من المرشحين ، فسأشعر بالاشمئزاز من نفسي ، وسوف أشعر بالتلوث - أكثر من اليوم الذي صوتت فيه ، وهو محافظ ، لصالح إدوين المحتال. دبليو إدواردز للحفاظ على النازيين الجدد ديفيد ديوك من أن يكون حاكم ولاية لويزيانا.

هنا خلاصة القول: ينظر مارك أوبنهايمر إلى ترامب ويسأل ، "هل هو جيد لليهود؟" ، ويجيب ، "الجحيم لا!" عادل بما فيه الكفاية. لكن إريك ميتاكساس ينظر إلى هيلاري كلينتون ويسأل ، "هل هي جيدة للمسيحيين؟" ، ويجيب ، "الجحيم لا!" وهذا حكم شرعي أيضًا. هل يوحي أوبنهايمر بأن لليهود الحق في التصويت لمصالحهم المتصورة ، لكن ليس للمسيحيين الحق في التصويت لمصالحهم المتصورة؟ بالتأكيد لا ، لأنه إذا كان هذا صحيحًا ، فستجسد الأسوأ في الصور النمطية اليهودية.

(الآن يجب أن أقضي بقية اليوم في نشر تعليقات معادية للسامية على هذه المدونة من اليمين المتطرف. سأحذرك الآن: إذا قلت أي شيء معاد للسامية في تعليقك ، فسوف أرسله إلى البريد العشوائي دون حتى التفكير مرتين حول هذا الموضوع.)

ترك تعليقك