المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

عندما يجعل التعليم أكثر فقراً

معبأة الكتب لهذه الخطوة ، لقد اكتشفت واحدة من أفضل الكتب في العقد الماضي ، وكتاب عالم الأنثروبولوجيا واد ديفيس 2009 "The Wayfinders: لماذا يهم الحكمة القديمة في العالم الحديث." إذا كنت مهتما في الموضوعات كنت في كثير من الأحيان أكتب عنها ، لا أستطيع أن أوصي بهذا الكتاب بقوة كافية. ألقى ديفيس في الأصل نص هذا الكتاب باعتباره محاضرات ماسي. إذا كنت تفضل الاستماع إليهم ، فقم بتنزيلها من iTunes.

إليك مقطع من الكتاب الذي يناقش فيه ديفيس كيف يمكن أن تتحول جهودنا لتحسين الثقافات التقليدية ببساطة إلى إصابة الأشخاص الذين يعيشون فيها بالشلل. قام ديفيز بإحضار رحلة قام بها إلى كينيا في عام 1998 ، حيث قابل كاهنًا إيطاليًا كان يعيش ويعمل مع اللاجئين القبليين هناك منذ عام 1975. في ذلك الوقت ، كان المخيم بمثابة حفرة سقي مؤقتة لمجموعات صغيرة من رعاة Rendille. ولكن في وقت زيارة ديفيس ، أصبحت تسوية هزيلة تحتفظ بها منظمات الإغاثة الدولية. وهنا ديفيس:

كان الأب جورج من أشد منتقديه. قال لي "التعليم" لم يغير الناس للأفضل. هذا هو الألم في قلبي. هؤلاء المتعلمين لا يريدون أن يفعلوا أي شيء مع حيواناتهم. إنهم يريدون فقط المغادرة. التعليم لا ينبغي أن يكون سببا للذهاب بعيدا. إنه التزام بالعودة.

المشكلة هي أن القليل منهم يفعلون ذلك. وكما أقر الأب جورج ، فإنهم يكتسبون قدرًا ضئيلًا من القراءة والكتابة وبعض المهارات الأساسية ، ولكن في جوٍ وتعليمٍ يعلمهم أن يحترمون آباءهم وتقاليدهم. إنهم يدخلون المدارس كبدو ، ويتخرجون ككاتب ، وينجرفون جنوبًا إلى المدن حيث يبلغ معدل البطالة الرسمي 25 في المائة وأكثر من نصف خريجي المدارس الثانوية بلا عمل. إنهم عالقون بين عوالم ، غير قادرين على العودة ، وبدون وجود طريق واضح للأمام ، وهم يخدشون جسماً في شوارع نيروبي ويضخّمون بحر البؤس الذي يحيط بالعاصمة الكينية.

"يجب عليهم التمسك بالتقاليد" ، أخبرني الأب جورج. في النهاية هذا هو ما سينقذهم. كل ما لديهم. إنهم Rendille ويجب أن يبقى Rendille ".

قد تعتقد أن هذا الأبوي ورعاية. سيخبرك ديفيس بالتفكير مرتين.

نحن أيضًا قصر نظر ثقافيًا وننسى غالبًا أننا لا نمثل موجة التاريخ المطلقة ، بل مجرد رؤية للعالم ، وأن الحداثة - سواء حددت من قبل الألقاب التغريب والعولمة والرأسمالية والديمقراطيةأو تجارة حرة - ليست سوى تعبير عن قيمنا الثقافية. انها ليست بعض القوة الموضوعية إزالتها من قيود الثقافة. وهي بالتأكيد ليست نبض التاريخ الحقيقي والوحيد.

يقول أن أحمق فقط هو الذي ينكر الأشياء المدهشة التي قمنا بها مع الثقافة الغربية وداخلها. لكننا أيضا حمقى أن نكون منتصرين. واصل القراءة…

يرى عالم أنثروبولوجيا من كوكب بعيد يهبط في الولايات المتحدة أشياء كثيرة عجيبة. لكنه سيواجه هو أو هي أيضًا ثقافة تحترم الزواج ، ولكن يسمح بنصف زيجاته بالطلاق ؛ التي تعجب كبار السن ، ومع ذلك فإن الأجداد يعيشون مع أحفادهم في 6 في المائة فقط من أسرهم ؛ التي تحب أطفالها ، ومع ذلك تحتضن شعارًا - "24/7" - يتضمن التفاني التام لمكان العمل على حساب الأسرة. بعمر 18 سنة ، أمضى الشباب الأمريكي العادي عامين في مشاهدة التلفزيون. واحد من كل خمسة أمريكيين يعانون من السمنة المفرطة سريريًا و 60 في المائة يعانون من زيادة الوزن ، ويعزى ذلك جزئيًا إلى أن 20 في المائة من جميع الوجبات يتم استهلاكها في السيارات وثلث الأطفال يتناولون الوجبات السريعة يوميًا. تصنع البلاد 200 مليون طن من المواد الكيميائية الصناعية كل عام ، بينما يستهلك سكانها ثلثي إنتاج العالم من الأدوية المضادة للاكتئاب. يسيطر أربعمائة أميركي أكثر ثراءً على أكثر من 2.5 مليار شخص في أفقر واحد وثمانين دولة يشاركونهم في هذا الكوكب. تنفق الأمة المزيد من الأموال على الأسلحة والحرب أكثر من الميزانيات العسكرية الجماعية لأقرب منافسيها السبعة عشر. تنفق ولاية كاليفورنيا أموالاً على السجون أكثر من الجامعات. تتم موازنة الساحر التكنولوجي بتبني نموذج اقتصادي للإنتاج والاستهلاك يعرّض للخطر دعامات الحياة للكوكب. ستكون كلمة Extreme كلمة واحدة للحضارة التي تلوث الهواء والماء والتربة بنفاياتها ؛ الذي يدفع النباتات والحيوانات إلى الانقراض على نطاق لم يسبق له مثيل على الأرض منذ اختفاء الديناصورات ؛ التي تسد الأنهار وتهدم الغابات القديمة وتفرغ بحار الأسماك ولا تفعل شيئاً يذكر للحد من العمليات الصناعية التي تهدد بتحويل كيمياء وفيزياء الغلاف الجوي.

يقول ديفيس إنه إذا كان مقياس النجاح هو التمكن التكنولوجي والمكاسب المادية ، فمن الواضح أن حضارتنا حضارة متفوقة.

ولكن إذا تحولت معايير التميز ، على سبيل المثال إلى القدرة على الازدهار بطريقة مستدامة حقا ، مع تقديس حقيقي وتقدير للأرض ، فإن النموذج الغربي سيفشل. إذا كانت الضرورات التي تحرك أعلى طموحات جنسنا هي أن تكون قوة الإيمان ، ومدى الحدس الروحي ، والكرم الفلسفي للاعتراف بأنواع الشوق الديني ، فإن استنتاجاتنا العقائدية ستكون مرة أخرى مطلوبة.

عندما نتخيل الحداثة ، كما نعرفها ، كمصير حتمي لجميع المجتمعات البشرية ، فإننا نكون مخادعين في أقصى الحدود ... في الواقع ، فإن التنمية بالنسبة للغالبية العظمى من شعوب العالم كانت عملية يكون فيها الفرد تمزقه من ماضيه ، دفعت إلى مستقبل غير مؤكد ، فقط لتأمين مكان في الدرجة الأدنى من سلم اقتصادي لا يذهب إلى أي مكان.

شاهد الفيديو: THEY WANT YOU TO BE POOR - An Eye Opening Interview (شهر نوفمبر 2019).

ترك تعليقك